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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第五十二篇 藉著保羅一班同工的職事,在外邦地的繁殖(十八), 第五十二篇 藉著保羅一班同工的職事,在外邦地的繁殖(十八) 包括 經過馬其頓和希臘到特羅亞, 撒但抵擋神國的開展 是 二十四至二十六節的亞底米在拉丁文是戴安 娜,羅馬女神。製造這些銀龕是一種污穢、 鬼魔的行業,與鬼合作,為著撒但邪惡的國 霸佔篡竊人。, 藉著優勝的職事引起攪擾 是 在二十三至四十一節,我們有另一個榜樣- 藉著優勝的職事引起擾亂。我們若跟從這榜 樣,就要藉著優勝的福音傳揚引起擾亂。, 藉著優勝的職事引起攪擾 是 在以弗所,黑暗權勢的心臟是亞底米女神的 廟。越多以弗所人成為在主裏的信徒,這廟 的影響力就越小。表面看來,這次擾亂是一 些作手藝的人引起的。實際上,這乃是幕後 的鬼魔激起的。, 藉著優勝的職事引起攪擾 是 我們都需要看見,神與撒但之間正進行著爭 戰。所以,我們需要確定,凡我們所作的都 絕對在神的國這一邊,沒有一事與黑暗的國 有關。 , 保羅對耶路撒冷光景的關切 是 在行傳十五章,保羅和巴拿巴特意上耶路撒 冷,對付關於割禮的問題。問題是解決了, 但那個決議不絕對。因著妥協的決議,問題 並沒有根除。反之,根源還存留在那裏。所 以,保羅對耶路撒冷的光景無法安心。, 在特羅亞擘餅 是 七日的第一日就是主日。保羅在特羅亞住了 七天,但他們只在七日的第一日,聚集擘餅 記念主。這指明當時使徒和召會,認為七日 的第一日是為著主聚在一起的日子。, 保羅對耶路撒冷光景的關切 是 實際上,在耶路撒冷的召會與在猶太的眾召 會不是派定給保羅的負擔。表面看來,保羅 不需要對耶路撒冷有負擔。但是,他看見了 那裏的光景,他又是忠信的,所以就對耶路 撒冷無法安心。保羅擔心從耶路撒冷這源頭 出來的『毒素,』會污染整個基督的身體。, 藉著優勝的職事引起攪擾 是 我們的職事乃是要繁殖復活的基督為神的國 。但今天每一個城市都是魔鬼的國。因此, 為著繁殖基督的優勝職事,乃是為著神國的 爭戰。全地都是黑暗的國。, 第五十二篇 藉著保羅一班同工的職事,在外邦地的繁殖(十八) 包括 撒但抵擋神國的開展, 撒但抵擋神國的開展 是 保羅在以弗所的傳講很佔優勢,使人談論起 那城的偶像來。作這行手藝的人擔心他們同 業這一行的榮譽會遭到損傷。結果起了很大 的擾亂。, 保羅對耶路撒冷光景的關切 是 保羅在十五章上耶路撒冷;在十八章他第二 次出外盡職的行程結束時,再次往耶路撒冷 。保羅結束第二次盡職的行程後,來到該撒 利亞。按照他的路線,他應當直接回安提阿 。但是他特意往耶路撒冷,為要逐漸清除那 裏的毒素。現在保羅靈裏定意再次上耶路撒 冷去。, 第五十二篇 藉著保羅一班同工的職事,在外邦地的繁殖(十八) 包括 主的主宰保守保羅, 第五十二篇 藉著保羅一班同工的職事,在外邦地的繁殖(十八) 包括 藉著優勝的職事引起攪擾, 經過馬其頓和希臘到特羅亞 是 我們讀行傳十八至二十章,看見保羅至少有 四重的負擔:為哥林多召會的負擔,為以弗 所召會的負擔,為在耶路撒冷的光景更強的 負擔,以及為羅馬召會的負擔。, 在以弗所的大擾亂 是 十九章二十三節說,『那時,關於這道路, 起了不小的擾亂。』我們曾經指出,在使徒 行傳裏,『這道路』是指神新約經綸裏主完 全的救恩。, 經過馬其頓和希臘到特羅亞 是 一節說,他辭別門徒起行,往馬其頓去。保 羅是在這裏,給在哥林多的召會寫了第二封 書信。保羅給在哥林多召會的第一封書信, 是在行傳十九章二十二節的時候,在以弗所 寫的。, 第五十二篇 藉著保羅一班同工的職事,在外邦地的繁殖(十八) 引自 (五) 擾亂 十九23~41 (1) 原因 23~34 19:23 那時,關於這1道路,起了不小的擾亂。 19:24 有一個銀匠,名叫1底米丟,是2製造3亞底米銀龕的,他使這行手藝的人作了不少生意, 19:25 他1聚集他們和同行的工人,說,2諸位,你們知道我們是倚靠這生意發財的。 19:26 這保羅不但在以弗所,也幾乎在全亞西亞,引誘迷惑許多群眾,說, 人手所作的不是神,這是你們所看見所聽見的。 19:27 這樣,不但我們同業這一行的榮譽會遭到損傷,就是大女神亞底米的廟,也要被算為無有, 連全亞西亞和1普天下所敬拜大女神的威榮,也要銷滅了。 19:28 眾人聽見,就怒氣填胸,喊著說,大哉,以弗所人的亞底米阿! 19:29 滿城都混亂起來,眾人抓住與保羅同行的馬其頓人1該猶和亞里達古, 同心合意衝進劇場裡去。 19:30 保羅想要進去,到民眾那裡,門徒卻不許他去。 19:31 還有幾位1亞西亞的首領,是保羅的朋友,打發人來勸他,不要冒險到劇場裡去。 19:32 聚集的人紛紛亂亂,有喊叫這個的,有喊叫那個的,多半不知道是為甚麼聚在一起。 19:33 有人把1亞力山大從群眾當中帶出來,猶太人推他往前,亞力山大就擺手,要向民眾分訴。 19:34 只因眾人認出他是猶太人,就同聲喊著:大哉,以弗所人的亞底米阿!如此約有兩小時。 (2) 亂定 35~41 19:35 那城裡的書記安撫了群眾,就說,1諸位,以弗所人哪,誰不知道以弗所人的城, 是看守大亞底米廟,和2從丟斯那裡落下來之像的? 19:36 這些事既是駁不倒的,你們就當安靜,不可鹵莽行事。 19:37 你們把這些人帶來,他們並沒有搶劫廟宇,也沒有謗讟我們的女神。 19:38 若是底米丟和他同行的人,有控告人的事,自有上法庭的日期,也有省長在, 他們儘可彼此對告。 19:39 你們若還要求問別的事,就可以在1合法的集會裡解決。 19:40 至於今日的事,本是無緣無故的,我們實在有被控作亂的危險; 論到這鬧事的集合,我們也說不出所以然來。 19:41 說完這話,便1解散了會眾。 c 經過馬其頓和希臘到特羅亞 二十1~12 20:1 亂定之後,保羅請門徒來,勸勉了他們,就辭別起行,往1馬其頓去。 20:2 他走遍了那一帶地方,用許多話勸勉眾人,然後來到希臘。 20:3 住了1三個月,正要坐船往敘利亞去的時候,猶太人設計要害他,他就2定意從馬其頓回去。 20:4 同他到亞西亞去的,有庇哩亞人畢羅斯的兒子所巴特,帖撒羅尼迦人亞里達古和西公都, 還有特庇人1該猶並提摩太,又有亞西亞人推基古和特羅非摩。 20:5 這些人先走,在特羅亞等候我們。 20:6 過了除酵的日子,我們從腓立比開船,五天後到了特羅亞他們那裡,在那裡住了七天。 20:7 1七日的第一日,2我們聚集擘餅的時候,保羅因為次日要起行,就與他們講論,直講到半夜。 20:8 我們聚集的那座樓上,有好些燈。 20:9 有一個青年人名叫猶推古,坐在窗臺上,困倦沉睡;保羅講論了多時, 這青年人睡熟了,就從三層樓上掉下去;扶起來,已經死了。 20:10 保羅下去,伏在他身上,抱著他說,你們不要慌張,因為他的魂還在身上。 20:11 保羅又上去,擘餅,1喫了,談論許久,直到天亮,這纔走了。 20:12 他們把那孩子活活的領來,得了不少的安慰。, 經過馬其頓和希臘到特羅亞 是 二十章三節保羅對那些設計要害他的猶太人 非常小心。他得知這計謀,就智慧的改變他 的路線。藉此我們看見保羅所在的艱難處境 。, 第五十二篇 藉著保羅一班同工的職事,在外邦地的繁殖(十八) 包括 在特羅亞擘餅